Le football, Aya Nakamura et les Français

Je vais faire un aveu qui risque de me valoir quelques regards perplexes, des tombereaux d’injures sur les réseaux sociaux et des menaces d’émasculation de la part des militantes MeFoot.

Je n’aime pas le football et je suis stupéfait de découvrir que je partage un point commun avec Marine Le Pen (en réalité nous avons aussi en partage un amour immodéré pour les chats). Je ne connais rien aux tactiques, je suis incapable de citer la composition d’une équipe et je fais partie de ces rares Français qui ne savent jamais très bien si un hors-jeu est évident ou imaginaire. Je goûte peu un sport qui consiste à faire regarder par des millions de Français « moyens » une vingtaine de millionnaires se disputer un ballon.

J’avoue également que le rap n’est pas ma tasse de thé. Quant à Aya Nakamura, dont le moindre mouvement déclenche désormais des débats nationaux plus passionnés que ceux sur la dette publique, elle ne figure pas exactement dans la bande-son de mes soirées. Pour tout dire, je la trouve vulgaire et inaudible.

Bref, samedi soir, je n’étais pas devant mon écran à retenir mon souffle en attendant le résultat du match. Pourtant, en regardant les images qui ont suivi, une réflexion s’est imposée à moi.

Bien sûr, les chaînes d’information, avides de sensationnalisme, nous ont montré les vitrines brisées, les voitures incendiées, les affrontements avec les forces de l’ordre et les pillages imbéciles dont certains profitent systématiquement pour transformer chaque rassemblement populaire en concours de bêtise aggravée et d’incivisme patenté.

Ces actes doivent être condamnés sans ambiguïté. Il n’existe aucune excuse à la violence gratuite, au vandalisme ou à la destruction du bien d’autrui. Une victoire sportive n’autorise pas davantage à casser une vitrine qu’une défaite n’autorise à brûler une voiture.

Mais lorsque l’on gratte la surface médiatique, une autre réalité apparaît. On voit des milliers de personnes qui chantent ensemble. Des inconnus qui tombent dans les bras les uns des autres. Des jeunes des quartiers populaires célébrant avec des retraités. Des cadres, des ouvriers, des étudiants, des commerçants, des personnes issues de toutes les origines, réunis par une émotion commune.

Pendant quelques heures, les barrières habituelles semblent s’effacer. Or, dans une société française qui passe une partie de son temps à s’invectiver, à se caricaturer et à se soupçonner mutuellement, ce phénomène mérite peut-être davantage d’attention.

Nous vivons dans un pays où chacun dispose désormais de son média, de son réseau social, de son groupe de référence et parfois même de sa propre réalité parallèle. Les algorithmes nous enferment dans des tribus idéologiques où l’on fréquente surtout ceux qui pensent comme nous.

Les occasions de vivre quelque chose ensemble deviennent rares.

Autrefois, les villages avaient leurs fêtes locales. Les quartiers avaient leurs bals. Les associations organisaient des événements qui mélangeaient les générations. Les places publiques étaient réellement publiques.

Aujourd’hui, chacun reste souvent dans son univers et même les filles ne sont plus publiques… Autres temps, autres mœurs. Je pressens que les militantes MeToo vont me menacer du supplice du pal, mais tant pis.

C’est peut-être pour cela que les grands rassemblements populaires conservent une telle puissance émotionnelle. Ils rappellent que, malgré nos désaccords, nous appartenons encore à une même communauté nationale.

Le football n’est ici qu’un prétexte.

Demain, ce pourrait être un concert, une fête populaire, une célébration culturelle, une victoire sportive, une fête nationale ou tout autre événement capable de faire descendre les gens dans la rue pour partager autre chose que leur colère.

Car c’est un autre paradoxe français : nous savons parfaitement nous rassembler pour protester, manifester ou dénoncer. Nous savons beaucoup moins nous rassembler pour célébrer.

La joie collective est souvent regardée avec méfiance. Elle paraît suspecte. Trop populaire pour les uns. Trop bruyante pour les autres. Trop communautaire pour certains. Trop superficielle pour d’autres.

Pourtant, un pays ne vit pas seulement de débats politiques, de réformes ou de conflits sociaux. Il vit aussi de moments de fraternité spontanée.

La République elle-même repose sur une promesse de destin commun. Encore faut-il que ce destin commun trouve parfois l’occasion de s’exprimer autrement que dans les urnes ou les manifestations.

Alors oui, il faut poursuivre les casseurs. Oui, il faut sanctionner les violences. Oui, il faut protéger les biens et les personnes. Mais ne laissons pas une minorité de fauteurs de troubles nous empêcher de voir la majorité silencieuse qui n’aspirait qu’à partager un moment de bonheur.

Car au fond, le véritable défi de notre époque n’est peut-être pas de trouver davantage de sujets de controverse. Nous en avons déjà que trop. Le véritable défi consiste sans doute à retrouver des occasions de nous réjouir ensemble.

Même lorsque l’on n’aime ni le football, ni le rap, ni Aya Nakamura.


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